λΌμ΄μ–΄μŠ€

πŸ”– μ •λΆ€μ˜ 였λ₯˜ κ°€λŠ₯성을 λ§₯락 μ΄λ‚˜ κ·Έ νš¨κ³Όμ™€ 관계없이 거짓말과 ν—ˆμœ„μ‚¬μ‹€μ„ ν—ˆμš©ν•˜λŠ” 무적의 μΉ΄λ“œλ‘œ μ‚¬μš©ν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ λœλ‹€. μ§ˆλ¬Έν•΄μ•Ό ν•  것은 μš°λ¦¬κ°€ 믿을 수 μžˆλŠ” μ œλ„λ₯Ό λ§Œλ“€ 수 μžˆλŠ”μ§€, 그리고 μ μ ˆν•œ 기쀀을 λ§Œλ“€ 수 μžˆλŠ”μ§€μ΄λ‹€. 더 κ΅¬μ²΄μ μœΌλ‘œλŠ”, ν•΄λ‘œμš΄ ν—ˆμœ„μ‚¬μ‹€μ˜ μœ ν˜•μ„ κ΅¬μ²΄ν™”ν•˜κ³  그것을 κ·œμ œν•  수 μžˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•˜λ©΄μ„œ, μ •λΆ€κ°€ 였λ₯˜λ₯Ό λ²”ν•  μœ„ν—˜μ„ μš©μΈν•  수 μžˆλŠ” μ •λ„λ‘œ μ€„μ΄λŠ” μ•ˆμ „ μž₯치λ₯Ό λ§Œλ“€ 수 μžˆλŠ”μ§€μ΄λ‹€.

πŸ”– λ‚˜λŠ” λ‹€μŒκ³Ό 같은 μΌλ°˜μ›μΉ™μ„ μ§€μ§€ν•œλ‹€. ν—ˆμœ„ 사싀이 μ‹¬κ°ν•œ 해악을 μ΄ˆλž˜ν•  μœ„ν—˜μ΄ 있고, ν‘œν˜„μ˜ 자유λ₯Ό μ’€ 더 보μž₯ν•˜λ©΄μ„œλ„ 그런 해악을 막을 수 μžˆλŠ” λ‹€λ₯Έ 방법이 μ—†λ‹€λŠ” 점을 μ •λΆ€κ°€ 증λͺ…ν•  수 μ—†λ‹€λ©΄, κ·Έ ν—ˆμœ„μ‚¬μ‹€μ€ ν—Œλ²•μ  보호λ₯Ό λ°›λŠ”λ‹€. λ‚˜λŠ” λ˜ν•œ 거짓말에 κ΄€ν•΄μ„œλŠ” μ˜λ„μ„± μ—†λŠ” ν—ˆμœ„μ‚¬μ‹€μ— λŒ€ν•΄ 일반적으둜 μš”κ΅¬λ˜λŠ” 것보닀 ν•΄μ•…μ˜ μž…μ¦μ΄ μ•½ν•œ κ²½μš°μ—λ„ μ •λΆ€κ°€ 규제λ₯Ό λΆ€κ³Όν•  수 μžˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. 이 κ°œλ…μ„ ꡬ체적인 사둀에 μ–΄λ–»κ²Œ μ μš©ν• μ§€λŠ” 합리적인 μ‚¬λžŒλ“€ 간에도 의견이 λ‹€λ₯Ό 수 μžˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 일반적으둜 μ•žμ˜ μΌλ°˜μ›μΉ™, 그리고 이에 λ”°λ₯Έ μ£Όμž₯은 ν—ˆμœ„ μ§„μˆ μ— λŒ€ν•œ κ·œμ œλŠ” μ§„μ‹€ν•œ λ°œμ–Έμ„ μœ„μΆ•μ‹œν‚¬ 수 있으며, μ•„λ§ˆλ„ 그럴 것이닀. ν—ˆμœ„ μ§„μˆ μ—μ„œλ„ 배울 수 μžˆλ‹€. 거짓을 μ ‘ν•˜λ©° 우리의 이해λ₯Ό 더 깊게 ν•  수 μžˆλ‹€. 남듀이 무엇을 μƒκ°ν•˜λŠ”μ§€ μ•„λŠ” 것은 μ€‘μš”ν•˜λ‹€. 그것이 진싀이 μ•„λ‹Œ κ²½μš°μ— 도 말이닀. ν—ˆμœ„ μ§„μˆ μ„ κΈˆμ§€ν•˜λ©΄ 그것을 λ‹¨μˆœνžˆ μ§€ν•˜λ‘œ λ‚΄λͺ°μ•„ ν—ˆμœ„ μ§„μˆ μ˜ 힘과 맀λ ₯을 λ”μš± κ°•ν™”ν•  수 μžˆλ‹€. 반둠이 κΈˆμ§€λ³΄λ‹€ 훨씬 더 λ‚«κ³ , 심지어 더 효과적일 수 μžˆλ‹€.

(…) ν•œλ‚˜ μ•„λ ŒνŠΈλŠ” μ΄λ ‡κ²Œ λ§ν–ˆλ‹€. β€œμ—¬κΈ°μ—μ„œ μ€‘μš”ν•œ 것은 이 κ³΅ν†΅μ˜ 사싀적 ν˜„μ‹€ 자체이며, μ΄κ²ƒμ΄μ•Όλ§λ‘œ μ‹€λ‘œ κ°€μž₯ μ€‘μš”ν•œ μ •μΉ˜μ  λ¬Έμ œμ΄λ‹€.” ν‘œν˜„μ˜ μžμœ λΌλŠ” 원칙이 ν˜„μ‹€μ„ λ³΄ν˜Έν•˜λ €λŠ” λ…Έλ ₯을 κ°€λ‘œλ§‰λŠ” 데 μ΄μš©λ˜μ–΄μ„œλŠ” μ•ˆ λœλ‹€.